边缘人的福音-你被接纳了

讲题：边缘人的福音 – 你被接纳了！
经文：路加福音第3章第1至20节
讲员：张宝纹执事

*简短祷告
天父，求你膏孩子的口！圣灵引领我成为主福音的管道！阿们！

*一个边缘人被寻回的故事
阿成是一位前嗜毒者。15岁那年他参加私会党，打架斗欧并开始吸毒，一晃便在毒海中苦苦挣扎了16年，多少次想要戒毒但始终无法摆脱毒瘾。有一次，为了逃避肃毒人员的追捕，他从6楼摔下来，双脚跌断被送进医院。在治疗过程中，有位护士向他传福音，告诉他“耶稣爱你”，但他却没听进去。十年后在牢狱里的一个晚上，夜深人静，他感觉自己像个废人，既痛苦又绝望，他不禁思考人生的意义到底是什么呢？突然他想起那位护士的话：“耶稣爱你！” 于是，他跪下来，哭着向上帝祈求怜悯帮助。终于，福音临到这位边缘人！在他回转向上帝的那一刻，他深深地经历到上帝爱他，他被接纳了！

*信息主题
弟兄姐妹们，其实我们不都是边缘人吗？或许我们的人生还不像阿成当初那么凄惨落魄，但我们内心不也曾是同样在不为人知的黑暗里苦苦挣扎吗？我们刚庆祝了圣诞，从前几讲的信息中我们知道，马槽里的那位婴孩正是为我们这些边缘人而来的，祂是好牧人，祂的到来正是要寻找世间迷失的羊，将我们一个一个从罪恶的边缘带回神的怀抱。今天的信息主题就是：上帝顾念边缘人，无论今天的你正处在怎样的光景中，这福音要临到，因为你被接纳了！

*主要经文：3：7-14
7：约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
8：你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
9：现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
10：众人问他说，这样我们当作什么呢？
11：约翰回答说，有两件衣裳的，就分给那没有的。有食物的也当这样行。
12：又有税吏来要受洗，问他说，夫子，我们当作什么呢？
13：约翰说，除了例定的数目，不要多取。
14：又有兵丁问他说，我们当作什么呢？约翰说，不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。
在7-14节里，我们看到约翰成为开路先锋，在旷野宣扬主的道，在约旦河边呼召人们受洗悔改。而在众多前去听道受洗的人当中，路加特别提到了约翰当时所接待的三种人: 群众、税吏和兵丁，这个组合正代表着当时犹太宗教圈子之外的边缘群体。

*从约翰所接待的三种人看现今的边缘人
•7-11约翰首先接待的是犹太众人。他们身为亚伯拉罕的子孙，福音从他们而出，照理说他们应当是信仰的核心人群。但正如以赛亚书29：13和马太福音15：8所记载的：主说，这些百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。因此，面对以色列民，尤其是那些代表群众发言的宗教领袖，约翰毫不客气地称他们为 “毒蛇的种类” ，因为他们对上帝不忠，屡次拦阻破坏了上帝的工作。先知对他们的警告是严厉的：你们要结出果子来，与悔改的心相称。。。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。也就是说上帝子民不能单靠亚伯拉罕血脉关系领受上帝的应许，个人必须回转归向上帝，否则将面临祂公义的审判。约翰在宣告审判的同时也呼吁民众悔改，这代表着上帝愿意再给祂的子民一次机会，延迟祂的审判，只要他们结出与悔改的心相称的果子，上帝依然接纳他们。
弟兄姐妹们，圣诞佳节，如果你听贯了裹着糖衣的福音，“审判”一词，会令你不舒服吗？ 又或许，你对福音早已耳熟能详，甚至已经麻木了。新加坡第三阶段的开放明天开始了，我们也即将跨入新的一年。大家盼望已久的疫苗也千呼万唤始出来，我们的生活似乎又恢复了以往的忙碌。在即将过去的这非一般的一年里，我们与上帝的关系又如何呢？我们是比过去更依靠祂，还是更远离祂？我们是否会像那些以色列宗教领袖那样，空有敬虔的外表，却没有遵行主道，与上帝已没有了实质性的关系，信仰已滑落至边缘却不自知呢？我们都需要在上帝面前安静，让圣灵光照，好让我们知道自己的属灵光景。
但好消息是，爱我们的天父一直在等待着我们回转向祂，与祂亲近。无论你的光景如何，福音要临到你，天父要张开祂慈爱的手臂接纳你！
•12-13节，约翰接待的第二类人是税吏。他们是当时为罗马人做事的，所以也是犹太人厌恶的同族人。但路加福音多次提及他们，代表着上帝对这些被遗弃群体的接纳。
在现今的教会中，可能也有一些让我们看不顺眼的、甚至是令你讨厌的人：他们可能是一些性格独特，不太合群的；也可能在教会因一些不愉快的经历，对神对人失望，进而封闭自己。诸多原因，使这些弟兄姐妹游走在教会的边缘，你在意他们吗？你会如何对待他们呢？这可能与我们如何认识教会有关。上周主日，晓晖牧师的信息中谈到，当你受洗归主，就是在天国里报名上册，同时也开始归属于你受洗的这间教会。那么，弟兄姐妹，在你的心目中，教会是什么呢？

•何谓教会
我们的老祖宗加尔文告诉我们，教会是所有属上帝之人共同的母亲，她孕育乳养我们，关怀引领我们。上帝喜悦我们在教会的教导下成长为祂儿女的样式。祂体恤人的软弱无知和有限的处境，透过教会提供给我们一条亲近祂的道路。
因此，教会是信仰生命的母亲，圣灵在其中生出了每一位个别的信徒，而个人的信仰是建立在教会群体信仰的基础上。教会就是福音，她是世人看到上帝的一扇窗户，更是信徒与基督联合的唯一管道。虽然教会仍有各种过失与瑕疵，需要被宽恕与复合，但爱能遮掩一切过错，在耶稣义袍遮盖下，教会被上帝看为圣洁。
而如今，小组便是教会的延伸。在牧者的教导带领下，组员们透过彼此的包容关怀陪伴，将上帝不离不弃的爱源源不断地浇灌在每一个干渴的灵魂里。
展现福音
我认识这样一位姐妹，她在教会的小组里几年了，始终游走在信仰边缘。她觉得经文读不懂，听的都是别人与上帝的故事，和自己毫无关系。后来，她离开小组，又和自己的亲戚去拜佛，但小组从不间断地为她代祷，小组成员和教会的一些姐妹们也一直与她保持联系。再过几年，她又回到小组，教牧和小组同样给予她引领关怀陪伴。经历了十多年的挣扎，她终于铁树开花，在一次大病中经历到上帝奇妙的恩典，决定受洗归主。现在她从一句祷告词都说不出口，到能带领整个小组祷告；从一节经文都读不进脑，到一口气能读好几章福音书！上帝透过小组无条件地接纳她，不评判、不论断，使她一步步离开边缘，向着信仰的核心靠近。
弟兄姐妹，当我们明白了什么是教会时，就会意识到：关怀扶持这些在边缘徘徊的弟兄姐妹，并不只是教牧的责任，更是我们每一位蒙召成为教会肢体的信徒所应该去做的。
•在14节里的兵丁是约翰接待的第三类人群，他们应该是希律手下的地方巡兵，也有可能包括一些罗马兵士。他们是犹太人所憎恨的外邦人。其实，这里的税吏和兵丁同属一个社会阶层，同样也是被上帝所看顾和接纳的边缘人。
这让我们联想到那些仍在福音之外徘徊着的人们，就像刚开始的故事中提到的，那位当年在罪恶中打滚的阿成。而我们是否能像那位跟他传福音的护士，透过他们不可爱的外在行为看到他们内在深层的需要呢？
•活出福音
在我们教会，有一群非常有爱心的弟兄姐妹，自动组成团队，在教会附近的咖啡店一带，积极主动接触那里的草根家庭。他们都有自己的工作，却愿意牺牲休息时间，走出舒适区，脚踏实地与人建立实质性的关系。在圣灵的带领下，一群信徒为着一个生命的益处，关怀引领，风雨相伴，活出上帝的寻求之爱，这就是福音！于是，圣灵的感动就从一人开始，慢慢将道的种子播撒开去。这个团队也盼望有更多的弟兄姐妹能和他们一起活出福音，见证福音。
现今，疫情的阴影仍挥之不去，人们看似坚硬的心其实已脆弱不堪，紧紧封闭着的心门背后，隐藏的是孤单焦虑与恐惧，还有对未来的不确定感。人们渴望被倾听被关爱，而我们，作为经历了上帝恩典的边缘人，福音的承载者与传播者，刚才故事中的那位护士和那群充满爱心的弟兄姐妹们，都是我们学习的好榜样。

*上帝看重你的回应
•当约翰向这三类人宣讲福音时，路加让我们看到，这群边缘人选择愿意回应先知的呼召，悔改归向上帝。上帝也因此接纳他们为真正亚伯拉罕的子孙，而这样的接纳正指向一个新时代的来临和新群体的建立。
•接受挑战
现今的我们，正是这新时代新群体的延续，也同样面对着上帝的挑战：恩典已临到，你是否愿意结出果子来，与悔改的心相称？
有一位80多岁的老姐妹，时常殷勤祷告，希望儿媳妇信主。但这位儿媳妇多年以来不肯接近教会半步，牧师去家里探访，她也回避。最近，她突然走进教会，并参加受洗班学习，准备洗礼归主。交谈中，儿媳妇告诉牧师说，“以往婆婆逢人便说：‘我好命苦啊！这么老了，还要买菜带孙做家务。。。’可是，没有人要她做这些，她这样见人就抱怨，让我很尬尴很委屈。别人以为我们小辈的在虐待她。但最近她改变了，不再抱怨了。开始我以为老人家生病了，后来我看见她真的改变了。我也想认识这位能改变人的上帝。”
后来牧师又问老姐妹，究竟发生了什么事，老姐妹说，圣灵让她看到自己虽然一直敬虔地为儿媳妇祷告，却没有管住自己的嘴，她习惯性的抱怨拦阻了上帝的工作，而当她愿意改变，以行动回应上帝，便结出了与悔改的心相称的果子。
弟兄姐妹们，愿我们都能谦卑来到上帝的面前，让圣灵光照，也求主赐给我们勇气去制服老我，结出与悔改的心相称的果子。

*总结
施洗约翰的工作正预表了耶稣将要展开的事工，这些遭社会遗弃的群体也正是耶稣后来在传道中十分关注的人群。上帝看重被人嫌弃或忽略的边缘人。今天，无论你处在信仰的边缘，教会的边缘，还是在社会的边缘，上帝的福音要临到你，祂要无条件接纳你！祂也看重你的回应，你当怎样行呢？

*结束祷告
父神，感谢祢为我们这些边缘人赐下祢的独生爱子，把我们一寻回祢的怀抱。求祢让我们靠主的恩典刚强站立，在圣灵的带领下成为祢福音的活见证，吸引万民归向祢。奉主耶稣宝贵的名求，阿们！

华语崇拜视频链接：https://youtu.be/-g-uEFgMU1A
Bilingual Service Video Link: https://youtu.be/FfrqTec0AEw