作新造的人

题目： 作新造的人
讲员：廖乃慧传道
时间：2021年7月25日

愿主的平安与各位同在，也与线上一起崇拜的人同在。
今天的讲道信息，非常的直接了当，就是”作新造的人“。如果没有covid, 我真是很希望我们可以坐下来谈话和分享，因为这一件事非常重要，你如果照着去行，你就走在丰盛的人生了。可是因为我们有线上一起崇拜的人，也有一些对于加拉太书不太熟悉的人，所以我们需要做一些的温习和概括。如果你听完了，觉得想要找我谈话，请你电话联络找我，也可以找你的区牧。我们都会很希望跟大家深入的谈话，做生命的分享。
11 你们看我亲手写给你们的字是何等的大！ 12 那些想要炫耀外表的人才勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受迫害。 13 他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们要你们受割礼，不过是要拿你们的肉体夸口。 14 但我绝不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 15 受割礼或不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。 16 凡照这准则行的人，愿平安怜悯，加给他们，和上帝的以色列民。

　　17 从今以后，不要有人再搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。

　　18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们！

你们看我亲手写给你们的字是何等的大！
如果我们一直以为保罗向来自己提笔写信的话，那么给加拉太教会的信，就让我们看到原来保罗有“代书”啊！是的，在保罗的年代，第一个世记，在罗马帝国要写信是不简单的，要有羊皮，有能写在羊皮上的工具。因此保罗的书信其实都需要有人帮助他写下，而在这一封信，他也像其他口述信件的人，自己写一两句话。他说他写的字很大啊。像这样的句子，在他其他书信里也有出现（林前十六21； 西四18；帖后三17）让人家认得他的字，以后知道真的是来自保罗的信，没有假冒。
本来写完这一句，差不多可以结束了。但是还没有，那保罗还有什么要特别交代的？12-13节让我们看到保罗再次指出，那些来自耶路撒冷，要影响加拉太信徒的人，他们其实在乎自己，比他们在乎加拉太信徒更多。 他们在乎自己能不能向人炫耀他们影响了多少外邦人接受割礼，他们担心自己会不会因为十字架的缘故而受到迫害。
先让我们来看，如果有人以‘影响多少人受割礼“ 为他看重的，那么我们就是遇到一群身上有”割礼“记号的犹太人了。但是这些人也是信耶稣的。他们来到加拉太，要影响加拉太的基督徒，让他们也守摩西律法，也照着犹太人的节期来过日子，但是要监督外邦基督徒这么多事，不如叫他们行割礼这一件事比较干脆，因为没有人会”一半一半“。这是什么意思呢？这就是说，守律法的事，你看不到这些外邦基督徒有没有做到，但是有没有在身体上有割礼，这一件事‘有”就是“有”，“没有”就是“没有”。为什么这些来自耶路撒冷的信耶稣的基督徒这么在意这一件事？简单来说，他们在耶路撒冷也有面对压力。从前信犹太教的外邦人都会接受割礼，或者不接受割礼（这些人就叫做“敬虔的人”），如果这些犹太基督徒能够跟他们的犹太人朋友说，“不，你不要担心，我们去哪里，都会叫人家要割礼”，那么他们就会受到犹太人朋友的接纳，不会被他们逼迫了。
但是在写给加拉太信徒的这封很激动的信里面，保罗说，你们都已经靠圣灵入门了，为什么你们还要开倒车？为什么要回去守这些犹太人的律法，做足犹太人的节期呢？你们都已经是蒙恩的人，已经得了自由，为什么要开倒车，去守那些我们自己都守不来的律法呢？保罗自己因为看到耶稣的福音，是要给犹太人，也给希腊人，也给没有希腊文化的人，这一切都是要在基督里成为“一家人”，这个重点他抓到，也分享给加拉太信徒了，为什么他们现在糊涂了，被这些犹太假弟兄带走呢？

保罗在13节说，那些外来的假弟兄，却是怕为着十字架而受苦。保罗对加拉太信徒说，13 他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们要你们受割礼，不过是要拿你们的肉体夸口。 14 但我绝不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。
十字架是怎样的地方？那里是有死亡的地方，钉上十字架，是不会有活口了。保罗说，因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。是的，保罗明白为福音受的苦是怎样的，他在17节说他身上有耶稣基督的印记，很可能就是说他受苦至今的战绩，身上的伤痕与骨折等。
当保罗想到自己被钉在十字架的时候，人在十字架上，就明白了，基督为他而死，基督为他舍命（2：20）。基督为他，愿意付出生命，到这样的一个地步！
你要不要此时想象你站在基督的十字架前，看着他挂在十字架，他慈爱的双目看着你，他跟你说“为你，我命曾舍”，然后你来体会“基督爱我，为我舍命？”
上周有人给我一本见证，他的妈妈因为肾脏完全坏掉，浮肿到极点，他们兄弟姐妹拼命为妈妈祷告。他跟上帝说，“我把自己献给你，请你医治我的妈妈。”很奇妙的，后来他妈妈各方面指数都逐渐好起来，仿佛从来没有病过。等妈妈出院，他继续祷告，后来就按照自己说的，他就辞去律师的工作，开始作传道人。
我想，你我不需要等到家人病重才来想要奉献自己。因为我们已经知道：基督已经爱我，为我舍命，那么活着的我，就没有什么不可以为基督摆上的了。以前放不下的脸皮、身段、架子、身份、家世、财富，都是基督的，一切都可以放下。还有邪情私欲，那些搅扰你多年，带来很多人际关系的问题的，也一起钉在十字架。
保罗因此总结，15受割礼或不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
新造的人是怎样的呢？新造的人，是原本已经与基督同钉十字架，是已经知道，自己每一天的活着，都是基督在我里面活着。这不是修炼，而是你知道你因为与基督联合，你已经是钉在十字架，已经死了。现在活着的，就是基督了，你就是基督的人。你无论在家隔离，在屋子外面办事或者工作，都是代表基督，穿上基督。
保罗知道他讲的福音，实在是关系到列邦列国的，这样的福音在他的时代，规模不大。但是他要带出来的整全的福音，是将来非常非常的大。但是这个大，不是从人数的数目来考虑而已。更重要的是，这整全的福音影响你这个人，带来‘翻天覆地’的改变。 这是一个可以翻天覆地的福音!
在下周开始的歌罗西书，我们会讲到耶稣基督就是丰盛，要找丰盛的生命，就是要在基督身上来找。但是今天我们还在加拉太书，我应该讲加拉太书的重点---你的人生，就是需要让圣灵来引领的—无论你做怎样的工作/退休/待业中，无论你健康/带病，无论你存款多少，住在买来的屋子/租的房间，你都是主所爱的人，他已经为你舍命。你让圣灵每一天来引导你的对话和脾气，你与人的关系的修复，你对别人的关怀与付出，当这一切都发生了，圣灵的果子就出现了。
让我分享一个故事。去年2月的时候，我在泰国北部的清莱Mae Sai。有一天晚上在通到缅甸边界的大街上，在寒风飕飕当中跟一个摆地摊的姐妹谈话。她说她出生在缅甸，全村都贫穷，小时候就被父母卖掉了，然后被带到曼谷去。没过多久，在曼谷工作时警察去查谁没有证件，她被抓到，关起来之后，被送回去缅甸了。从此没有家人的音讯，没有住宿，只能替人打工，从天未亮到夜深，工作非常辛苦。很多年后终于来到泰国，在Mae Sai接触到福音，非常感动，就信主了，因为在世界上连父母的爱也没有，什么亲人都没有了，但是有上帝来爱她，让她人生有了希望。她含着眼泪说要不是来到泰国，她没有机会信主。因为在缅甸她工作过的村子，那里一个基督徒都没有。现在信主，让她明白福音是如此宝贵，不只是为了她，也是为了别人，这带给她人生翻天覆地的改变。当她有能力自己租房间住的时候，她存钱，然后千里回乡，到处打听，找回自己家人，把他们一个个接到清莱，供养他们，带他们去教会听福音。她说小时候所有的苦都是值得的，因为今天知道有基督爱她。
听到这个部分，我很感动。一个生命被耶稣摸到了，就有改变，这个改变里，就像保罗说的，成全了基督的律法（5：14）。基督的律法就是让我们去爱人如己。
今天讲道重点“作新造的人”。你抓到了吗？这个新造的人，不是你几十年前信主的时候才是新造的人。这是日日新，日日与主同钉十字架。日日顺从圣灵。

我们能够做些什么？
-建立关系，可能是新的关系，包括跟你现在还没有想到的人，你祷告求主带领你。你如果以前只懂得与家人和好朋友来往，那么现在你需要学习怎么跟还不认识的人建立关系。
-open house, 让别人来你家，可能借你家的钢琴练习，或者借你的厨房下厨，做他家乡的食物
-（你家太小，不适合）去别人的家或者约在合适的地点，来分享
在疫情期间，心灵健康很重要，在我参与的小组聚会，每次有祷告事项，我都说，“请为我们社会的心灵健康来祷告”。良好的‘关系’很重要。带来和解、支持、陪伴很重要---但是请大家记得，你还可以因为主的引领，把这些祝福带给你周围的人，包括此时你还不认识的人。你可以问区牧，你可以如何的配搭？如果你想要出力，你也可以来找我。让我分享2020年过春节之前的照片，这里有小朋友跟老人家互动。当你好好的带大你的孩子，他们就会有能力跟长辈或者老人家互动。在疫情期间，能够见到一个小孩，是比看视频要振奋人心多了！
第二张照片显示的是树林或者公园里的树，也很疗愈，你可以带人去走走！
第三张照片是一个不需要你去打理的荷花池，你可以带别人去吗？你可以祝福别人吗？
如果你觉得这一切你都做不到，那么有一件事你一定做得到，就是每次报纸上你看到哪里疫情很严重，你就为他们祷告，希望他们可以有福音带给他们的盼望，他们身上能够有圣灵来管理他们。真的，这一件事你一定做得到。你就是为他们祷告作新造的人，跟你一样。
让我们来祷告。“亲爱的天父，你爱我们，造了我们，如今又给我们新生命。愿这个新生命开展、发旺，主阿，显出你的荣美，主阿，愿你得荣耀。”

华语崇拜视频链接：https://youtu.be/jEeQpXYt240
Bilingual Service Video Link: https://youtu.be/pkccnd8jxvg