复活节信息 2009

记录：王丽娟姐妹

这是路加(24:13-35)给我们看到主耶稣复活的第一件事。我们要怎么了解复活？今天让我们继续藉着路加来知道复活的事情。经文提到两个门徒往以马忤斯的村子去谈论过去三天 所发生的事情。对不同的人，三天前发生的事情可能有不同的意义。相信你读这经文的时候看到一种的情况，就是不管三天前发生什么事，三天后大家照常生活，耶 路撒冷照样闹烘烘，因为犹太人当时正在过重要的节日，而耶稣的门徒不晓得去了哪里，对罗马官兵和彼拉多来说，他们已经摆平一件可能会引起骚动的叛乱，而犹 太的宗教领袖则除去了眼中钉耶稣，因为耶稣越来越威胁到他们的地位。这是当年这件事情的实况与气氛。正如今天许多惊天动地的事情发生后，日子还是得继续下 去，既然是这样，你说那耶稣被钉死又有什么大不了？我们要怎样了解感受这件事情呢?也许你不再感受到什么，就像当年耶路撒冷的群众照样继续他们的生活，这 件事情是否有特殊的意义呢？如果有的话是谁定的呢？又怎么知道的呢？这里我们看到一些事情本身的意义除非它本身能够表达，如果是由我们去解释的话，我们要 怎么讲就怎么讲。如果它不能自己表明，我们永远不知道应该怎么看这件事。所以这里就有很重要的一件事，今天我们搞清楚要怎么真正知道一件事情的意义，这一 门学问叫“知识论”，而我们每一天的生活都关系到知识论。这两个门徒一路上谈论着搞不清的事，然后事情的主角耶稣出现了告诉他们整个来龙去脉，他们才明白 过来。各位，在四十天之前，就是从星期三的圣灰日一直到受难节的大斋节期间，如果我们有调整心向着耶稣，今早单单读这段经文，我们的心会受到震动，就如我 们以前调频率接收播道，如果你不调准就接收不到一样，因为这讯息是在我们之外来向我们说的。耶稣基督的受难与复活也是一样，如果我们不调向他，我们很多原 有的想法偏见与不合理的问题都使到我们看不清或不能看见神。但是当事情能够说话的时候就清楚了。

复活到底要讲什么？复活要说的非常之多！但是今天我们只在一句话上面，就是26节“基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”什么叫进入荣耀？就是耶稣再次彰显他是掌管一切的主。启示录第五章能帮助我们明白什么是进入荣耀：

6 我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是上帝的七灵，奉差遣往普天下去的。
9 他们唱新歌说：“你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于上帝。

这经文其实就应验在我们当中，我们这里有各国各民各方的人，我们因着这被杀的羔羊成为属于上帝的民。我们再继续看天上对耶稣的赞美：
11 我又看见且听见宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音，他们的数目有千千万万，
12 大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”

约 翰看到主耶稣进入荣耀的情形，他就是掌管一切的主，又是那被害被杀的。所以耶稣说他当要这样受害进入荣耀，而复活的意义就要从这里去了解，从这角度看，复 活到底要告诉我们什么？三天前，就是星期四的晚上，是一个非常乱七八糟的夜晚，耶稣被亲密的门徒出卖，还有许多人对耶稣作出各种各样的恶事，人性的黑暗败 坏完全展露出来，包括灵界的恶势力也藉着人完成对主耶稣的攻击，这一切发生在星期四的晚上到星期五的半夜。在这短短的时间里却是全人类问题的缩影和代表， 今天我们也能够在那段时间里面找到自己、看到自己的丑陋，相信我们也不愿意自己是这样子的。而对这一切的败坏和丑陋加在一个无辜的义人身上，我们也会感到 心痛。你说这样的事情有没有办法解决？我们的人性是否永远只在败坏黑暗里呢？这样的伤害是否要不断的重复搬演？历史告诉我们是！今天我们还是在这种败坏里 去伤害彼此践踏别人。如果我们问有没有出路的可能，有谁可以改变，让我们有好的一面去学习和盼望？似乎历史一再证明我们是一次又一次失望。但是当我们重新 看耶稣的时候，他是那可以成为王也是王，不过必须是被杀的王。刚过去圣周的第一个分题《耶稣是被害的君王》，他也是被害的先知，他忠心的传达上帝委托他向 人所说的话，但是人拒绝且杀了他，然而他复活了，告诉我们他所说的那些话是有效和肯定的。如果他没有死，他所说的很可能只是美好的理想，不知道会不会成为 事实。但是这位传达上帝话语给人带来恩典与方向的使者被杀了复活了，就使到他所传的不一样了！而这位从来没有做过一件对不起人的事情的义人也活过来，告诉 我们义最终必定得胜，他过去三十多年来义的生活与生命不是白费的，不只是历史上出现过一个伟大的人而已，他为着他这样的一种生命而付出被害的代价。但是他 没有停留在死，让我们在回忆里瞻仰他，不！他告诉我们这是一个永远坚定的事实，因为上帝叫义人复活了！上帝藉着他向我们证明，有一个新的、完全不一样的生 命是可能的，并且已经成为事实。所以使徒行传第二章当彼得见证耶稣的时候，每次都这样说“耶稣是那位被上帝复活的。”为什么要这样表达？因为这样才会使到 我们明白耶稣是被动的，他是被上帝复活的，意思是他是被上帝肯定。在路加福音第一章天使宣告耶稣要降生，马利亚向上帝发出赞美的祷告词说一切都会被颠覆扭 转。你问事情能够被改变，人性能够被转变为新吗？有，在耶稣的身上！耶稣是被罪恶败坏的权势害死的，但是上帝叫他从死里复活向我们证明上帝的能力胜过这一 切，而且耶稣也用他的生命证明一个不同的新生命是可能的，因为他做到。复活告诉我们可以拥有新生命，可以胜过罪恶和死亡，所以在启示录我们看到新天新地的 情景是可以成为事实，不是一个理想的乌托邦。

各位，今天我们正如当年耶路撒冷杀害耶稣三天后一切照常，你说哪里有改变？当我们不懂得也不按 照复活的事来看是没有改变，但是上帝来到我们的历史当中做了一件事改变了，就是藉着耶稣基督证明可以改变。当我们仔细读这位当年走在以马忤斯路上复活的主 耶稣，你再把马太、马可、路加、约翰慢慢的读，这位复活的主没有带着前三天受害的仇恨、不满、不是回来算账报复，没有找回那些伤害、侮辱他的人，他带着 爱、带着盼望、赦免。 “父啊！赦免他们，他们所做的他们不晓得！” 耶稣经过也胜过了，复活带来一个不一样的新生命，胜过罪和死，永远积极向着上帝活的美好生命，但是这一切不是从环境来看，就只从耶稣身上看，所以我们说是 “信耶稣”，我们不是信环境改变，不是信我们经验到的改变，因为只有在耶稣身上真正发生这个改变且已经改变，耶稣要我们在这个乱糟糟的世界里带着希望、带 着赦免、爱继续活下去，直到有一天跟他在那个荣耀里。这是复活的早晨所给我们美好的盼望，愿你打开心让这个盼望进入你的心，使你成为一个不再一样的人！愿 主祝福大家。

我们同心祷告：
天父，何等的盼望，何等的不可思议！超过我们所求所想，不是我们能力能够做到，在我们这 里只有不断被败坏腐蚀伤害，你爱我们，要我们能够活在爱，活在健康美好的状况里面，是你亲自向我们证明你能够改变，你已经在耶稣的身上向我们显示这一切已 经被改变，你要我们顺从主耶稣，靠着他联于他，也披上主耶稣来体会这个改变，我们为着今天你在我们每个人心中给我们的这个光、这个希望激励感谢你。特别将 今天刚受洗归入你名的，愿圣灵将这大爱充充满满从今到永远叫他们都属于你，谢谢你也在我们当中继续不断更新，用你复活的大爱不断激励我们，叫我们爱你继续 走前面的道路。我们这样感谢祈求是奉主耶稣基督的名，阿们！