我们的信仰

马太福音第5章：13-16节

这段经文五章13到16节大家都很熟悉了。其实非常简单。简单到我想要讲一篇道来去讲它也不是这么容易的。因为太简单了。你是光，你是盐。无论如何，我要跟大家分享的有三个重点，第一个重点，这个光跟盐的信息是：我们的信仰是无法隐藏的。好像盐一样，失味的盐是没有用的。那我们在新加坡，我们用的盐都是结晶，是海盐，所以我们放进去它就溶解，它不会失味。在中东，它的盐很多不是结晶的盐。它通常是石盐，就是石头的盐，就一块石头。它这块石头有盐分在里面，所以他们煮东西的时候，大家就把这个盐放进去。一会儿就把它拿起来，够咸就可以了。这一直用一直用，用差不多的时候就会没有盐分了。这叫做失味的盐。所以这里讲，如果盐不再咸了，以后无用，不过丢在外面被人践打，那是一个无用的东西。那这里主耶稣告诉我们，我们是世上的盐。当盐失味就没有，没有用丢在外面被人见到，就放在田里，都可能都是没有意义的东西。所以我们的信仰不可以失味。所以我讲，如果盐是失味的话，就没意思了。

同样的光，人点灯不放在斗底下，是放在灯台上照亮一家的人。你们的光也当这样照在人的前面。光也一样。点灯没有理由点在斗底下。点在灯台上，因为光的作用乃是照亮世人，照亮给你看到你的路该怎么走？所以，如果我们看回来说失味的盐是没有意义，斗底下的光也没有意义。大概可能有意义的是像小时候一样，躲在被单里面，偷偷看小说，大概是那样。所以他讲的重点就是，如果我们的信仰是偷偷的、隐藏的，信徒不让人知道我们是基督徒，或者我们的教会，我们的教会是一个隐藏性的教会，没有发出光和盐的作用的话，这样的一个教会是没有多少意义的。
那第三个他其实讲到城，他说城照在山上是没有看不见的。很清楚的看见是在山上。我看到这段想到禧年堂是在山上的，算上一定看得到。尤其是你的十字架发出的光芒是远远都看得见的。我想起一件事，好多年前，我在读神学的时候，在香港读神学。我跟了一个老师卢龙光牧师，他现在是中大神学系的院长。他想跟我讲故事。他的教会就在山上。走在香港，人很拥挤。他有一天上班，他要上要去教会的时候，在山下走着很多人。有很多人在那里走，尤其是工友。他就听到人家讲，说你看那个教会，啊，那个教会很美丽啊。哇，他就很兴趣听人家讲他的教会吧。他就靠近一点，走快一点，听人家在讲什么。那后来那个人回答他了，他说美丽有什么用？他说没有什么用？他这个人另外一个人看着他说，为什么你这样说呢？他说白占土地。因为他讲教会大概很少人去，很少用。大概礼拜天有人，平常没有人。白占土地。他听了觉得很刺激难过。他跟我讲了故事，我一直记得。我想教会也一样。教会照在山上没有人看不见。

他后来再跟我讲第二个故事。我也觉得很有趣。我一直记得他说有一天他在教会的时候，他就接到一个记者的电话。记者打电话跟他说要来采访你的教会。他开心的不得了。他说那天他就穿着整齐，等那个记者来。结果那天记者来了。他就邀请那记者来。他该讲教会在山上。那记者就带着他说，牧师啊，牧师啊。你没看到你教会啊，对面那些屋子有没有很特别的东西在那边？我说没有。他就说跟着他，他记得带他去看。从他教会往外看，外面就很多的祖屋，密密麻麻的组屋。他看看说没有什么啊。他说，你小心看，小心看。他说没什么。他说你没有看到每一个组屋外面都挂了一个煮炒菜的锅，你看见没有啊？是哦，是哦，是哦。你没看到那炒菜的锅都是向着你的？哦，是，哦是，哦是，哦。我来了就是问你这个问题。为什么这些锅都向着你的教会？那我怎么知道？他说你这里煞气太重了，这里挡回去啊！他跟我讲的故事，我倒觉得很有意思。什么是教会？如果教会变成一个对人来讲是一个伤害或者是觉得很不友善，我相信就着了。这里讲城建在山上，所以不可能不存在。我想这段经文是讲我们的信仰。我们的信仰不可能隐藏。我们的信仰应该发挥它的作用，像光一样去照亮，像城在山上一样发出光芒，或像教会建筑物一样发出光芒。

那就要带我们进入第二个重点。第二重点我想是光是盐，是山上的城，我们为的是什么？只为祝福。只为祝福言的功用是做什么呢？很简单，盐大家都知道杀菌。我太太感冒的好厉害。她不喜欢用药，用什么来漱口？盐啊，盐水啊。怎成这样子？我就想起我妈妈的时代都是这样子的。如果你喉咙痛，妈妈就告诉你盐水漱口是吧？这样也挺有效的。盐的作用是杀菌反腐是吧？所以这就对我们讲，我们是盐的意思是什么。

我说我们今天教会是盐，信徒是盐，代表着我们活在这个社会，这个国家当中，我们扮演着一种对抗罪恶的角色。不要让这个社会继续败坏下去，不要让今天越来越糟糕。不可以。我们今天忧心忡忡了，极重要其实是同性恋的问题。我的本来应该到苏格兰去开会，我没去。我叫副会正去。他回来了，做了一个报告。包括什么？苏格兰长老会没有办法顶得住同性恋的问题，所以变成自由同性恋了。教会有教会的立场。但是如果同性恋要有自己的教会，或者允许同性恋的结婚，他关一只眼睛。这不可以啊。弟兄姐妹，不可以呀。我刚刚看到前几天的海峡时报也是这样讲。两个同性恋的人要找英国的大法官下来，要为他们要对同性恋的法令其中一条提出反驳。作为教会，作为人，我们不能够忽视一些事情。我们基督教联合会曾经发表声明。那我这次也叫了我们的神学研究小组去做再一次的研究。希望短期里面我们要发表长老会的声明。我们对这个事情的立场在哪里？如果我们教会不发出声音，我相信可能我们的社会就越来越腐败。这些腐败不是跟我们无关的。他会慢慢的侵入到教会的当中。直到教会也一样腐蚀掉。那是盐。它是对抗罪恶的。

那还有其他的方面，感谢上帝，新加坡政府基本上还是非常廉洁的。我们感恩盐不只是防腐杀菌，它有调味的作用。是吧，吃东西一样没有放点盐是不好吃的。这盐不是给我们看到，我们今天我们作为教会，作为信徒，我们常常对抗政府，我们常常示威游行，或者我们常常制造许许多多的不安和恐惧，不是恐怖分子。我想我们的角色不是这样。我们角色乃是调味，直到大家和谐，所以宗教和谐也是我们当扮演的角色。但是我必须讲，我们不可能只是停顿，或者教会不只是为了宗教和谐。我们有我们的立场。我们有我们要去扮演的角色。

那除了调味之外，盐还有医治的作用。我们不能够只是出来批判。我们有一个解决方案。我们要为我们的国家，为我们的社会提供怎么样的一个解决方案来医治？对于这个问题的社会和时代，我想这是第二点我要强调的，我们为的是要祝福人群。当然光也一样，很简单。我说这个精神很简单，光是要照耀世人。在黑暗中显出它的光芒。照出罪恶，在黑暗中给人有指引，有方向。所以也是祝福，对不对？所以在这次刚刚过的长老大会联谊会，我也提出了长老会应该注重的方向。

我在去年看报纸的时候，几个很大的调查，提到教会的时候，提到大众派跟这些mega church的立场，其中一个讲到婚前性行为。如果你还有印象的话，他就讲卫理公会，他们怎么看？圣公会怎么样看？我很奇怪他没有想到长老会。长老会去了哪里？好像不见了。还有另外一个调查，应该是讲到收入的调查。大概信徒的背景的问题，也是一样讲到大型教会。讲到卫理公会，讲到圣公会，没有提到长老会。长老会去了哪里？

其实长老会历史悠久，大家也知道。长老会如果以人数来算的话，我们应该是第二大宗派。我一次去三一神学院，跟三一神学院长讨论要设立东西的时候，他对着我，对啊，长老会应该起来了。要不然长老会是第三只脚。我听着很奇怪，为什么讲我们是第三只脚呢？大概觉得好像我们有存在，不存在没关系这样子。不可以。教会不是隐藏了？长老会，我们不是隐藏的？但是我们必须说，我们怎么样得到人家的尊重？我们必须提出在这个社会当中扮演一定的角色。我们要发出我们的声音。我们不可以再这样下去，我们的先贤也不这样。他们所做的东西，我相信比我们大许许多多。

最后提出了五个方面。其实这五个方面并不是我们新提出来的。以前就有的。潘志成牧是在做会正的时候，他就提出的五运倍增运动。而这个五运倍增运动也不是潘志成牧师提出来的。是很早期长老会提出来的。这是陈清福牧师更早期那个时代所提出来的。所以我提出五个都是希望跟大家分享。第一个，长老大会正在要发展，Telok Kurau那块地，我们要成为长老会中心Presbyterian Hub，我想这是重要的。我们与其放一块地在那里收租，有些人说好啊，每个月收他几万块也不错。那我问你，发出什么信息？发出收租的信息。那有钱的信息有什么意思？我们要在那里建立长老会中心，我们要把长老会的历史，长老会的根源，还有长老会许许多多的事工都集中在那个地方。所以它那个建筑物本身有长老会的特色，建筑物要成为有生命气息，发出信息的建筑物。这到访者也好，政府官员也好，我们欢迎他们来看我们的时候，那建筑本身要诉说上帝的作为，要诉说我们先贤他们努力创立教会，贡献社会的信息。所以我们会这样子发展，希望能够在2013-2016的时候，我们开始动工长老会中心。

那在里面最重要的东西是什么呢？我提出第二个东西，我们要成立亚洲加尔文研究学院。我发现一个比较奇怪的现象。现在我们的教牧们很爱读书，这是好事。但是很多读书的人都不是往加尔文神学方面去做研究，而是各取所好。就要从长老会教目中寻找加尔文研究的学者几乎是凤毛麟角。我自己也不是。可惜了，我太老了，不然我就再去读书。我也不是太小。如果我们长老会本身都不着重我们本身信仰的精华。如果有人问起长老会的信仰的东西，不来我们这里询问，而到别处去寻求。那成何体统？不可以。所以我跟你讲，我去找三一神学院院长跟他说，好不好，在三一神学院挂钩，在你的学院属下，我们成立亚洲加尔文研究中心。不过，我们不用在你那里上课。我们在长老会中心上课。那提供奖学金给我们的教牧门，在加尔文神学的研究上去努力。包括中文部的，英文部的，包括马来西亚的，我跟马来西亚的大会会正也在讨论。如果那个大会中心成立以后，他们校舍就在那边。专研究加尔文神学。陈长安牧师这方面很多年了，很有负担。所以我跟他讲这个，他太兴奋了。他本来就是在这方面研究。就我上个礼拜来过一次，在楼上他就给我看他的房间。有一个房间全部的书都是加尔文神学的研究。你们都来这里做研究，我其实上个礼拜跟他敲定了。禧年堂待会长安牧师，你们带头来推动亚洲加尔文研究学院的成立。刚才讲的神学研究是给教牧的。你们如果有负担的，可以奉献钱作为奖学金。我们要给这些人奖学金来做研究。其次是给长老执事的。我们有为长老开课。对执事和长老的灌输。比较清晰长老中的信仰。

我们同时也有给年轻人的。所以，你今天应该收到一个传单。我们的孩子到读完高中，要进当兵，或者要进大学之前，大概有超过六个月的时间是空白的，是吧？如果有孩子年龄大概会知道他们在做什么。我的孩子都过了这个年龄。我发现了男孩整天在玩电脑游戏。没有他的办法。太浪费时间，浪费生命。女孩也没做什么，我不也不懂我的女儿在做什么。哇，感谢上帝，他们都大学毕业了。但是我觉得太浪费了。所以我们想抓住这个机会在年底的时候，12月跟一月，最少两个月的时间，把长老大会、属下堂会的青年人都召集起来两个月到三个月的培训。有神学，有圣经，还要学一个乐器，然后有宣教旅程两个礼拜，还有社区的参与两个礼拜。然后我们给他奖学金，他有包钱，每个月有500块。大会承担70%，堂会承担30%。在鼓励你们有子女的，你不要由他自己决定，知道吗？你叫他自己去，大概不要去。他要在家里玩。我们推他去是吧？那你想，到时候我们长老会各个堂会的年轻人都聚在一起，真正的在信仰的根基上打好基础。我也相信当中也可能后来就会出现一批我们未来的传道人。不管是长老执事，还是传道牧师们会从那里诞生，这是我提的第二样东西。希望大家都能够鼎力支持。

第三样东西，想要成立一个长老会圣乐学院，声乐和表演艺术学院。本来圣乐跟表演艺术就是我们教会的特长。在130周年也好，125周年也好。你看到我们的百人大师班的几百人。在台上的时候啊，我们能够这样唱诗赞美神，在新加坡没有，没有其他宗派能办的到，你们知道吗？没有了。只有长老会。我们没有理由不抓住我们原有的特长和恩赐大力的提升。我不是搞音乐的人。但是我在看到这个东西会世世代代深远的影响我们的教会素质。感谢上帝，有教会开始回应这个东西。希望教会能够带动，那么我们也通过大会来去积极的鼓吹，以后这个学院也可以在长老会中心里边运作。到时候我想不只是唱，还有乐器的学习。我的理想是教会的崇拜是有整个的乐团在台上。我虽然万民堂是很小，我希望有一天教会是这个样子的把我们的敬拜带到上帝施恩座前。这是第三样。

第四样，我们有长老会小学，有中学。现在我们新加坡成为一个国际化的都市。所以我们现在正在探讨成立长老会国际学校的可能性，我们已经写了一个paper。是可能性的探探，探讨。卫理公会有ACS International。还有St Joseph有，是吧。华中也有国际学校啊？我想我们要扩张，扩大我们长老会的影响，不只是为了提供我们自己子弟的教育。我其实这方面也希望做得到，就是说长老会做得到。因为现在的教育非常功利主义。我们都知道教育不能停在一种只是为社会提供适合的人才和技术不是？教育，乃至教育一个人。在道德教育上，在品格教育上，在属灵生命的培育上。今天我想我们的学校教育不容易做到。或许我们来去在国际学校当中来去探索。当我们能够扩张我们的影响，收到外国学生。我们的贡献只能够围着培育别国信徒的成长。我刚看了一本书叫做东成西就。那个是讲到早期的七个家族在上海，但是本来是一个很穷的家庭的孩子，他们很多是没有办法受教育。所以他们因为教会可以帮助他们，就把孩子放到教会去受教育。后来好几个比较好的被送出国。美国啊，英国啊，读书啊。后来他们都回来了。这七个家族对中国的历史的影响大到我都吓一跳。这七个家族，开始的人都是牧师，牧师的家族怎么样影响了整个中国的现代史发光做盐。感谢上帝，都是透过教育。那我想教育这一块我们不能够缺乏介绍，

最后，第五方面，我提到了其实我们宣教教会的使命往往跟医疗不能脱离关系。所以台湾有教会医院。我最近去了一趟。大家有另外一间，还有医学院刚刚成立。我想那个影响是深远的。但在新加坡，我们不可能办一个长老会医院。因为这是政府他们做的东西。那随着现在人口的增长，还有各方面的发展和医疗方面的缺乏是真的。所以现在第二线的医院，社区医院尝试去由民间来去筹办了。所以红茂桥社区医院变成太华观社区医院。教会的有圣安德烈社区医院，跟医院在一起。还有圣路家社区医院。所以，我期待作为一个大会，我们要争取这样一个服侍人民的机会。我们要争取这样一个祝福国家人民的机会，我们要争取一个这样建设国家人民的机会。我上个月已经见了部长。代表大会以公式的方式见他，探讨长老会来筹办一间社区医院的可能性。他非常鼓励我，要我们去做进一步的探讨。如果可行的话，希望我有生之年能够看到长老会社区医院的诞生。

做光做盐不是讲的只是一个光，盐那么小。我相信包含的是我们今天长老大会的教会，我们整体性上是不是真正的祝福这个国家，祝福这个社会，祝福这个人民。我提出这样的一个异象，或者是想法，不太要去听人家怎么说。不是因为我不要听。因为总是有很多负面的意见。但是我要听，不是不要听他们讲话，那我更要听从上帝来的声音。我要听从上帝来的使命和呼召。我要听从上帝来给予我们今天做光做盐，我们作为长老会在新加坡所扮演的角色是什么？如果我们看到那是属于上帝的教会，上帝指明是光是盐，我想这一点点的东西算不得什么。为的是什么？最后很快的带过去。在这里，经文里面讲，以至于光照在人前的时候，便将荣耀归给你们在天上的父神。我们要，我们要做光做盐，不是要高举自己。不需要满足自己的野心或者虚荣心。也不是大长老会主义。不是。我们不是为了只是高举长老会主义，也不是在讲政治招牌，只此一家，别无分店。我相信不是。乃是因为今天上帝把我们放在这里。我们是长老会。我们扮演我们作为长老教会的角色。我们必须在我们的位份上做光做盐。为上帝彰显他的荣耀。我们乃是为了祝福世人，荣耀上帝，而生而存在的。

愿上帝祝福你们。现在长老会大会主任当中带给你一些思索。也请大家为长老大会祷告。谢谢。