抵挡魔鬼，活出信仰

讲题：《抵挡魔鬼，活出信仰》
经文：彼得前书 5：8-9

前言
2012年 11 月 2 日的《灵命日粮》提到了一个开车人的经历。

例1：一大清早，有人开车去上班。在马路上差点撞到一头鹿！他真的被吓了一跳，还好车子和鹿都没事。一大早就这样被吓醒，真是不好受！但却犹如敲响警钟，使他完全清醒。”[1]
“使徒彼得也为我们敲响警钟，虽然令人不舒服但却有必要。[2]

一、经文诠释
1. 8节（警醒）
他警告我们：「务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人」（8节）。这里，彼得用吞吃的“狮子”来比喻吞吃我们的敌人“撒旦魔鬼”。提醒我们要儆醒危险，随时预备好抵挡魔鬼的攻击！诗篇22章13节也提到，诗人在痛苦中向耶和华祷告说，“它们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。”

2、9节
1）逼迫
那么，到底当时的教会正面临怎样的【吞吃的狮子】呢？

据说彼得前书是彼得写给那些正在遭受逼迫的小亚细亚教会。小亚细亚是指分散在本都、加拉太、亚细亚等各省份的教会。彼得这里所提的【吞吃的狮子遍地游行】就是指当时教会面临大范围的逼迫。有的学者说遭到罗马社会政治制度的逼迫，有的说遭到犹太人的逼迫，也有的说遭到其他宗教的异教徒的逼迫。

彼得在9节的后半句又提到，【知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。】

这使收到彼得信件的小亚细亚教会知道，他们不是独自忍受苦难，其他兄弟教会也和他们一样在经历苦难。这表明早期教会正在经历普遍性、大范围性的逼迫。基督教的核心信仰观、价值观与当时普遍社会所持的观念是有冲突的。在当时的社会背景下，要活出另类的基督教信仰是需要付出代价的，甚至是牺牲自己生命的血的代价。许多人为信仰丧生，据说，彼得也在一次大逼迫中殉道。

2）坚固信心抵挡——重点
9节的前半句，彼得对在苦难中的基督徒说，【用坚固的信心抵挡魔鬼】，将信仰坚持到底，这是重点。

可我们的信心不够，怎么办呢？

例2：有一种长得像黄鼠狼的动物，叫獴 ichneumon,身子很小，却专门捕食毒蛇。人就奇怪为什么它不怕毒蛇，被毒蛇咬了，也不会死。经过观察研究后才知道，它捕食毒蛇的时候，一定靠近某种植物，这种植物的叶子有解毒的汁。每逢它被毒蛇咬伤的时候，它就会躲到植物中用叶汁解毒，过后再出来跟毒蛇打斗。[3]

我们就像这只獴，看起来很小，不中用，打不过毒蛇撒但，但我们只要依靠上帝的大能，就能得胜撒旦。因为基督在十字架上已经战胜了魔鬼。[4] 雅各书4章7节【务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。】

那么，我们今日面临怎样的试探呢？

二、我们今日面临的试探（Trap）
例3：从世界范围来看，2个月前（7月），“占领摩苏尔的“伊拉克和黎凡特伊斯兰国”极端组织发布了一项针对基督徒的声明。要求他们在皈(gui)依伊斯兰教、缴纳税收、死亡或离开摩苏尔之间做出选择。在最后期限前，数百基督教家庭已相继逃离摩苏尔。”[5]

此外，在一些信仰其他宗教，或者无神论的国家，限制基督徒的集会、甚至限制运送圣经入境等。但很多宣教士还是带着使命，用医疗、办学等种种方法，努力将福音的种子播撒在那些还未对基督教开放的环境中。我们为这些在逼迫中仍持守信仰的宣教士深受激励！

我们禧年堂也差派宣教士，在布告栏里看到他们是以运动等方式来带领并传福音给当地的年轻人。愿各位弟兄姐妹能在新加坡作为他们的大后方，以祷告、经济等支持他们，为他们在宣教前方的劳苦献出自己的一份力。

例4：回到新加坡我们现在的处境，国家施行宗教和谐政策。基督徒似乎不会面临社会性的大范围逼迫，威胁到我们的生死存亡。但我们需要对撒旦的“糖衣炮弹”警醒注意。也许某些意识形态、思想观念等的“糖衣炮弹”正在慢慢地侵蚀着我们的心灵，破坏着基督徒的信仰。从长远来说，无异于信仰的慢性自杀。

几年前流行着一个叫《撒旦会议》的喻道故事。这个故事说，据说撒旦召集会议来商量怎样破坏基督徒的信仰生活。他们运用了“忙”的策略，叫每个基督徒都喊着太忙了，忙工作、忙升职、忙家庭、忙赚钱，停不下来的无休止的忙碌来剥夺基督徒的读经、祷告、灵修时间。最后，连主日来崇拜，与上帝家中众弟兄姐妹的团契时间都在不知不觉中被剥夺。最终让我们赚得了全世界，却丧失了自己的灵魂。就像有一句调侃的话说，“现今的世界是人们走的太快了，把灵魂都落在后面了。”

当然，我们的忙碌，很多是自身的忙碌，不一定是撒旦给你的。但要警醒撒旦利用我们的“忙”在不知不觉中夺去我们的信仰。

同样的，所有的世界性和个人的苦难和逼迫也不一定都是来自撒旦的。因为我们并不知道苦难和逼迫的来源。但彼得提醒我们撒旦会在苦难中趁虚而入，“如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（8节）。从身体、观念、外在、内在来吞吃我们。

因此，彼得叫我们【要用坚固的信心去抵挡】我们的仇敌。也许在“忙碌”的世界中，不随波逐流，活出简朴清雅，驻足欣赏上帝所造的大自然的美，像玛利亚一样坐在耶稣脚前聆听上帝话语，就是一种另类的影响他人的基督信仰。在当代社会是一种挑战，但却正是我们的蒙召。我们蒙召用【坚固的信心抵挡魔鬼】，活出心意更新变化的基督徒生活，从而影响世界，改变世界。

但不要以为，我们得到彼得的激励，下定决心后，就可以保证在每次苦难中都能成功【用坚固的信心抵挡魔鬼】。

先看看彼得本身的例子。彼得在魔鬼的试探中多次失败。
三、解决方法（Solution）
1、彼得
福音书记载：
1）马太福音16：21-23，【21耶稣指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受…许多的苦，并且被杀，第三日复活。22彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”23耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴上帝的意思，只体贴人的意思。”】上帝的旨意是让耶稣受苦，受难，受死，三日后复活，好叫信他的人和他一样从死里复活。但彼得在那个当下，拦阻耶稣，成为撒旦的代言人，体贴人的意思，说出阻挡上帝旨意的话。

让我们再将镜头转向客西马尼园。

2）在客西马尼园（太40-41），耶稣对彼得说：【总要警醒祷告，免得入了迷惑。】结果彼得和其他门徒一起睡着了。
3）当耶稣受难后，彼得还是入了迷惑，三次不认主。
4）耶稣早已知道彼得会软弱，入了迷惑，在信仰上跌倒。因此，在路加福音22：31-32，【31主又说：“西门！西门（西门就是彼得）！撒但想要得着你们，好筛你们象筛麦子一样；32但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”】

我们的主耶稣本身也多次经历魔鬼的试探。看看他是如何成功抵挡魔鬼的？

2、耶稣
马太福音4：1-10，记录了耶稣被圣灵引到旷野，受到三次魔鬼的试探。

第一次试探（1-4节）：
当他禁食四十昼夜感到饥饿的时候，魔鬼来试探他，说你若是上帝的儿子，就把石头变成食物。耶稣以“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”来抵挡魔鬼。因为撒但认为上帝的儿子不应该经历苦难，食物对一个饥饿的人来说，是最好的诱饵。他就故意向耶稣提出，让他将这些石头变成食物，以行神迹来结束苦难。但耶稣不听撒旦的话，只信靠上帝口里所出的一切话，顺服圣灵的引导，经历苦难。

第二次试探（5-7节）：
【魔鬼不甘心，带耶稣进了圣城，叫他从殿顶上跳下去，来应验经上的话：主要吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的上帝。’”】这次撒旦的诡计是让耶稣从殿顶上跳下去，陷入苦难，而以此来试探上帝是否差遣使者来保护他。但耶稣清楚人是不能用自己的行为强迫上帝来保护和拯救他，以此试探上帝的能力。上帝是主动施行保护和拯救的，不接受任何来自人的试探和强迫。因此，他以【不可试探主你的上帝】打破了撒旦的诡计。

第三次试探（8-10节）
【魔鬼又带耶稣上了一座最高的山，将世上的万国与荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主你的上帝，单要事奉他。”】这次撒旦最终暴露出他的丑恶本质，原来他一步步引诱耶稣，其最终目的是要耶稣俯伏敬拜他。耶稣早已看穿撒旦的本相，叫撒旦退去！同时宣告只有上帝才能得荣耀，配得人们敬拜。

从耶稣的“旷野三次试探”的经历，我们了解到撒旦是如何在人们的苦难中，试探和引诱人一步步归向他，最终放弃敬拜上帝，转而俯伏敬拜他。我们基督徒也会像耶稣一样经历“旷野试探”。要学习识破撒旦的伎俩，小心自己所过分看重的东西，包括肉体的需要，名誉和权力的需要，荣华富贵的需要等等。对这些方面的过分需求，会给魔鬼留了地步。彼得为我们敲响警钟，要谨守、警醒抵挡撒旦针对我们人性弱点的诱惑和欺骗。在苦难中要更加寻求神。像耶稣一样，以坚固的信心得胜诱惑，在信仰上站立得住，单拜上帝，单单事奉祂。

结论
首先，我们要知道基督徒也会经历苦难。早期教会的基督徒经历过，门徒们经历过，就连耶稣本人，作为上帝的儿子也经历了苦难，为我们受苦。

其次，我们虽然不知道苦难的来源，但我们知道当我们历苦难，内心最脆弱的时候，【撒旦却像吞吃的狮子遍地游行】，企图用谎言侵占我们，让我们远离上帝。所以我们要谨守、警醒，【用坚固的信心抵挡魔鬼】，依赖上帝。

最后，值得一提的是今天经课的下文，给我们很大激励！第10节“那赐诸般恩典的上帝曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们！”

它让我们知道，【坚固的信心】不只是我们自己要有的，更是上帝赐给我们的，祂会亲自加添力量给我们，让我们在抵挡魔鬼，活出信仰上得胜有余！

祷告：
亲爱的天父，当我们面临各样的逼迫和苦难时，我们并不孤单，因为你与我们同在。求你帮助我们在人生的风暴中不害怕。以坚固的信心抵挡魔鬼，经历苦难仍能忠心到底，不辜负你的呼召，荣耀你的名。
以耶稣的名祷告。
阿门。

[1] 参见《敲响警钟》，载《灵命日粮》，2012年11月2日。
[2] 同上。
[3] 参 http://www.pcchong.com/Sermons/BeSoberBeVigilant.htm,钟鹏章：《务要谨守警醒》。
[4] 同上。
[5] 参《潘基文谴责伊拉克极端组织迫害平民》，新华网，2014年7月21日。http://news.xinhuanet.com/world/2014-07/21/c_1111706271.htm