真诚的生命
Sermon passage: (Matthew 5:33-37) Spoken on: February 1, 2015More sermons from this speaker 更多该讲员的讲道: 冯锦涛传道 For more of this sermon series 更多关于此讲道系列: Matthew
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讲题:《真诚的生命》
引言
上个星期我在读圣经马太福音第5章的时候,读到耶稣在山上与他的门徒在一起,我上上下下看了他前后的经文,原来耶稣对着门徒们一共说了6个对仗句。
第一个是6:21【你们听见有吩咐古人的话,说…只是我告诉你们…】
第二个是27节【你们听见有话说…28【只是我告诉你们…】
第三个是31节【又有话说…只是我告诉你们…】
每一个对杖句的前半句耶稣都先说一句古人说过的话,然后,后半句耶稣都用【只是我告诉你们】带出一个他对门徒有关这个课题的教导。
今天我与大家分享的是第四个对仗句:33节【你们又听见有吩咐古人的话,说:【不可背誓,所起的誓总要向主谨守。】34【只是我告诉你们,什么誓都不可起。】可见,这是一个有关“起誓”的教导。
几天前,我就“发誓”这个话题,口头问了我身边的几个年轻朋友。我问他们:你对“发誓”怎么看?
其中一个90后的朋友很快地就回答了我,“我好像很少发誓哎,除非有人把我逼急了,我会下几句狠话,若我被激怒了,还会发毒誓之类的。但一般这样的情况比较少。总的来说,现代人已经很少发誓了。”
第二个朋友是个80后的,则笑眯眯地对我说:“呵呵,我比较喜欢那种谈恋爱时候的山盟海誓,爱你到天荒地老。”我说:“我也是喜欢啊,我想大概每个人都喜欢吧!”
第三个朋友也是90后,却语出惊人,“我觉得发誓这个东西有点多余。如果这个人平时就是我信任的,他不发誓,我都信他。如果这个人平时就不值得信任,就算他再怎么在我面前发誓,我还是不会信他。”
在座的大家对“起誓”是怎么看呢?相信大家每个人都有自己独到的看法。
那么,耶稣对“起誓”是怎么看的?
34节耶稣说【只是我告诉你们,什么誓都不可起。】紧接着,他对所有他认为不可以起的誓做了一个陈述和总结。34节后半句【不可指着天起誓】35节【不可指着地起誓】【不可指着耶路撒冷起誓。】36节【又不可指着你的头起誓。】
耶稣是在什么样的社会情况下,说出这样的话呢?据说,当时门徒生活的时代,有很多人起誓,有些人不敢直接用上帝的名字起誓,但还要达成自己的目的,让别人相信他说的话,就有的指着【天】,有的指着【地】,有的指着【耶路撒冷】,有的【指着自己的头】起誓。如果今天我们常常看到“谣言满天飞”的情况,那么当时门徒所面对的是也许是有一个“誓言满天飞”的社会现象。
面对这样一种“誓言满天飞”的社会现象,耶稣说什么?刚才已经提到,耶稣说,【只是我告诉你们,什么誓都不可起。】(34节)为什么【什么誓都不可起】呢?耶稣接下来说出了原因,【因为天是神的座位】(34节)【地是他的脚凳】(35节)【耶路撒冷是大君的京城】(35节)。也就是说,即使你们不直接用上帝的名来起誓,但这些【天】、【地】、【耶路撒冷】都是指向上帝的同在,上帝的本身。也就是,耶稣在这里指出,即使这样的起誓也不可以,这些【天】呀、【地】呀、【耶路撒冷】呀,也是变相地用上帝的名。并且就算你用自己的头起誓,你既然没有能力使一根头发变黑变白,你也是被上帝造的,那么你指着你的头起誓又能怎么样呢?
若看回旧约,有一个场景与耶稣这里的场景类似。这里是耶稣对着门徒说。而旧约的利未记:19:12是耶和华对摩西说,并告诉以色列全会众。耶和华说:【不可指着我的名起假誓,亵渎你神的名。我是耶和华。】
当时利未记,耶和华对摩西说的那句【不可指着我的名起假誓,亵渎你神的名】之前,前面的一句是【你们不可欺骗,也不可彼此说谎。】也就是说,你们要是在彼此讲骗话,就不要用我的名起誓,因为你们起的誓是假誓,会羞辱了主的名。
这里耶稣说【什么誓都不可起。】也是有一个谎言的背景在前头的。就是那个时候【誓言满天飞】,一些人明明讲的是骗话,却为了让别人相信,增加他的可信度,就指着【天】、指着【地】、指着【耶路撒冷】起誓。虽没有直接提到神的名字,但这些都是有分量的地方,指向神的。针对这样的情况,耶稣就像灭火器一样,说了一句【什么誓都不可起】来平息这场“誓言满天飞”的谎言欺骗之火。
其实在我们的日常生活中,如果看到一个人在我们面前谎话连篇,听多了,如果你想戳穿他,你就往往会脱口而出,“你与其说这么多的谎话,倒不如一句话也不要说了。”我们说这话,不是要阻止那个人从此不要讲话了,而前提是,如果你再讲这么多的骗话,就不用讲了。这句话听起来有点绝对,但目的是要阻止他说谎。耶稣这里说出【什么誓都不可起】也是类似这样的语气。耶稣了解人心,他知道有的时候人们外表的起誓,是为了掩盖内心的欺骗,心里想要欺骗别人,还要起誓来让别人相信他。耶稣说,若在这样的谎言之下,你若继续说谎骗人,用起誓来加强你的谎言的话,那你就什么也不用说了。
接下来,耶稣说出了一句令人平静,低调,也值得深思的话。他在37节说【你们的话,是,就说是;不是,就说不是。再多说就出于那恶者】。【恶者】就是指撒旦,而撒旦是谎言之父。面对许多人以发假誓来掩盖自己内心的欺骗,耶稣不要他的门徒跟这股谎言之风,跟着别人一起发假誓,讲骗话。耶稣说【你们的话,是,就说是;不是,就说不是。】耶稣用这句话来平息那些假誓的烟雾弹,使人回归内心,呼唤真诚。耶稣不只是要他的门徒不要发假誓,更想要通过【是,就说是;不是,就说不是】这句话来挑战他的门徒活出一种不一样的生命,一种诚信的人品,有一颗追求真理的心。这样,日久见人心,以后门徒无论对着别人说什么,别人都会觉得他们是可信的,是值得别人信赖的。一个有诚信的人,是在日常的生活中,与人对话、交谈的时候,就是诚实可信,真诚朴实,厚道可靠的。他们的话不需要发誓,也值得别人相信的。换句话说,对于一个值得信赖的人来说,耶稣说,说一个简单的字【是】或【不是】就足够了。
雅各书5:12,雅各在耶稣之后,继续对着众弟兄们说,【我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是,就说是;不是,就说不是,免得你们落在审判之下。】
因此,我们看到对于发假誓,耶稣和他的门徒都是禁止的。那么,至于其他的一些出于那么对于造就人,安慰人的誓言新约并没有禁止。比如:保罗在哥林多后书1:18【我指着信实的神说,我们向你们所传的道,并没有事是而非的。】保罗想要向众人保证,道的正确性,想藉着所传的道来造就人。
保罗在加拉太书1:20也说,【我写给你们的不是谎话,这是我在神面前说的。】也是要用所写的道来造就人。
而上帝自己也对人立下誓言,比如:创世纪9:9-11,上帝与挪亚一家立约,向他们保证会实现在他们身上的一切应许。
那么,在我们的周遭,也会看到一些誓言。首先,我们见过法庭上有发誓的,举手说她愿意保证接下来所说的都属实。还有婚礼上的时候,新郎新娘会宣誓说彼此无论贫穷还是疾病,都相守在一起。再有就是加入新加坡国籍的时候,要宣誓忠于这个国家。这些誓言对于坚固人心,保守承诺是有帮助的。
而在刚刚过去拜四的小组聚会中,在治英姐家中,弟兄姐妹欢聚一堂,感恩用餐,并唱诗表白信仰。所唱的诗歌“主是我最知心的朋友”的最后一句就是,“我已起誓要跟随主,永不改变。”表达了想要跟随主的决心。
看了这些情况,你大概对基督徒能否发誓吗?有了比较全面的看法。对于那些造就人,安慰人,帮助人,下决心保守承诺等的誓言,你在需要的情况下,可以继续发誓。但对于那些欺骗人的假誓,耶稣在这里坚决禁止。耶稣更看重的是门徒要做一个诚实的人。是就是是,不是就是不是,活出真实无伪的生命。
这又让我想起了我在一开始提到的第三个90后语出惊人的朋友的看法,他说:“我觉得发誓这个东西有点多余。如果这个人平时就是我信任的,他不发誓,我都信他。如果这个人平时就不值得信任,就算他再怎么在我面前发誓,我还是不会信他。”这几句话所说的重点,也是今天的信息中,耶稣对门徒所说的一番话所强调的。也就是说,重点是一个人平时的处世为人,也就是人品。
二、耶稣活出“是”的生命
耶稣这样教导门徒,他自己本身先活出了这样的生命。
当耶稣在公会里受到大祭司和文士们审问的时候,大祭司问:“这些人做见证告你的是什么呢?”耶稣保持沉默。(太26:62-63)但当他们问;“你是神的儿子基督不是?”耶稣对他说:【你说的是。】(太26:63-64)
在罗马巡抚彼拉多面前,巡抚问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣说:【你说的是。】(太27:11)
三、应用
对于我们华人基督徒来说,要在平时活出是就是,不是就说不是的生命也不容易。事实是,作为华人的我们,有些含蓄。常常该说是的时候,看看大环境,就退缩回来,不敢说是。该说不是的时候,也不敢去轻易拒绝别人,怕别人受到伤害。常常在心里犹豫挣扎。
我曾在身边见过一位老牧师,当我在问到一些非常直接的问题时,我以为他会像其他人一样,回避,解释,或者不愿意承认。但是他却用他浑厚的声音回答我:【是】。那个时候,我感到心里有一阵触动。耶稣在对门徒教导说,你们是就是,不是就是不是的时候。他深知门徒在当时的处境下要活出这样的生命是有挣扎的。同样地,今日我们想活出真诚的生命也有挣扎的。在今日的华人文化下,我们能否在该说是的时候,敢敢地说是,能否活出这样坦然,真诚的生命呢?
老牧师的坚定的【是】常常回荡在我耳边,让我想起耶稣在众人面前,甚至是明明知道想要陷害他的敌人面前,诚恳地说“是”。
弟兄姐妹们,你是否也有过很难说【是】或【不是】的时候呢?尤其在我们华人含蓄文化下,我们在该说是的时候,察言观色,很难理直气壮地说是。也很难在该说不是的时候,怕别人受到伤害而拒绝对方,说出不是。
让耶稣那真实无伪的生命平时能不断地在我们里面激励着我们,让我们哪怕在生活的小事上,一次普普通通的谈话,与人交谈中,在该说是的时候,能够勇敢地跨越某种对人的防卫心理,真诚地说一声:是。或者诚实地说一声:不是。就从这一个看似简单,做起来却又不简单的『是』开始吧!敢敢地活出真诚的生命!活出真诚虽有些冒险,但长期坚持下去必会收获!
祷告:
主啊,我们常常心里有很多的犹豫和惧怕,担心和焦虑,导致我们踌躇不前,不敢说真话,主藉着今天的话语,你告诉我们,我们不必发那种夸大的誓言,我们只需要在生活中,甚至哪怕是小事上,诚诚恳恳,真真实实地在该说是的时候说是,在该说不是的时候,说不是就好了。主,愿你的话语光照在我们在座的每一位弟兄姐妹的心里,赐力量给我们,让我们从生活中的一件小事开始,从普普通通的一次对话开始,学会说“是”。求主赐给我们勇气,让我们活出像你的爱子耶稣那样的真诚的生命。
以耶稣基督的名祷告。
阿门。