耶稣基督-历史的主宰,启示的根源
Sermon passage: (Revelation 1:1-20) Spoken on: January 12, 1997More sermons from this speaker 更多该讲员的讲道: 钟志邦牧师 For more of this sermon series 更多关于此讲道系列: Revelation
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首先我要奉主的名问候在座的弟兄妞妹,愿你们平安,已经好久没有机会到这里以主的道和弟兄妞妹彼此勉励,所以我特别感谢禧年堂负责同工给我机会在这里参加崇拜,我还有五次藉着启示录在这里与大家彼此分享。
我讲一个比喻,有一个从商的中年弟兄,这几年来生意做得挺不錯,主祝福他的生意越作越好,本来只在新加坡发展,后来投资到印尼和中国也很成功,本来住组屋, 有一个时期还想等政府替他翻新,现在他已搬到靠近乌节路市中心一间安静的独立式洋房,这是一位蒙祝福的弟兄。另外一位中年的弟兄,他也投资作生意,不幸的是可能他没有眼光,生意搞到一塌糊涂,最后倒闭, 欠了满身债,本来有很多亲戚朋友也渐渐少了,这两个故事可能是假的也可能是真的。弟兄姐妹,这两位弟兄当中那一位盼望耶稣早一点来?我看见弟兄妲妹举手说是第二位,我为什么用这个比喻呢?这与我们接下来所要思想的启示录有直接的关系。人是很现实的,当我们生活好的时候,肯定生活很有意义,值得继续活下去,希望耶穌基督不要这样快来,不得志的一位却盼望主越快来越好。
在主复活以后大约六十年,他的一个门徒约翰,是耶稣所爱的那位门徒,他可能是跟从主的使徒当中最年轻的一位,所以按着我的了解当其他使徒都安息以后,约翰是最后还存留的那一位。当时罗马帝国到处逼迫基督徒,约翰也遭受很大的逼迫,他忠心不断的见证主,使他被拘捕放逐到一个孤岛叫拔摩岛,位于今天土耳其西部海岸约八十公里,那是一千九百年前的事。有一个主曰主藉天使突然出现带给约翰一个很好的信息, 是关于你我的命运及全世界及教会的将来, 这信息就是我们的启示录。什么是启示录? 我作个比喻,假设我这里有一个杯,这个杯盖不是透明的,我放一些东西在杯里把盖盖上,因此你来看也不知道杯里有什么东西, 我就告诉你里面有一些很好看的东西,你巴不得我赶快把它打开,但我偏偏不把整个盖揭开,我慢慢打开一点点让你看,只给你看一半,四分之三,你要我把另外四分之一开完,我告诉你够了,我把盖盖回去,结果你看到一些很奇妙的东西,有的看得很清楚, 有些不清楚,另外又有四分之一完全不知道是什么,我就告诉你,那四分之一你永远不知道是什么,什么叫启示?本来是完全盖起来的,我主动的打开四分之三给你看,以前不知道是什么东西现在看见了,这个叫做启示,本来是隐藏的东西,如果我不主动打开,你完全不知道是什么,这只是一个很简单的比喻,是关于我们的现在和将来,关于突破和审判及世界的末日,也关于新天新地,这些都是属灵的事情,不是暂时是永恒的事,如果上帝不启示,不主动告诉我们, 让我们听见,知道或明白,我们就什么都不知道,这就叫做启示,把这个重要的奥秘记录下来叫做启示录。
为什么历代以来许多人对启示录这么好奇?好些人读了好几遍也不明白,有些清楚,有些只能猜测,有些根本就不知道,比如耶稣基督究竟几时再来,如果我们预先知道岂不是很好吗?但关于主几时再来的正确时间没有一个人知道,所以我们就猜,从过去到今天许多人猜主几时来已经可以收集成一本厚的书,结果没有一个人猜对,有些很肯定耶稣什么时候来,就告诉弟兄妞妹说他们现在的房产没有价值,也不必等翻新,股票与银行存款,豪华汽车都可以放弃,到花芭山去等耶稣降临,弟兄妲妹不要以为我在这里开玩笑,历代以来很多虔诚的基督徒和热心愛主的弟兄姐妹,他们自己查考圣经又观察周围的事物,决定了耶穌基督什么时候来,在什么地方降临,他们整群人就上山等,到了他们所定的那个时间和日期,当然耶稣没有来,就垂头丧气下山从新继续过正常的生活,约两年前在南韩至少发生两件这样的事。也许我们会埋怨耶穌,既然揭开四分之三的杯盖,为什么最后最精彩的四分之一不开完呢?既然告诉我们死人复活、战争、审判、新天新地,甚至新耶路撒冷和天堂,只剩下一点就是什么时候主会来,什么时候是末了却不告诉我们,我们这样问是很自然的,我们甚至会怪主耶稣为什么保留这一点,这也是很自然的,不过当我们冷静下来,我们就发现主耶稣真是很有智慧。我讲一个比喻,假设主耶稣告诉我们他会在公元二千年一月一日来,那我们就记得是公元一九九九年十二月卅一日十二点以前当伦敦国会的大钟敲响时十二点零一秒主就来了,那我们世界上的人包括基督徒会怎样生活?我们就有安全感和把握,什么事情都可以去做包括坏事,没有去过的地方尽量去,趁耶稣基督还没有来,尽量去吃去享受,糊里糊涂过生活,到最后一刻才悔改,因为一悔改就得救,一得救就上天堂,就新天新地,新耶路撒冷,我这样不是随便讲的,表示我们人心还是软弱的,如果我们肯定知道耶稣是什么时候来,我們大概就会像我刚才所形容的那样去生活,我们不知道主什么时候来有什么好处呢?我在神学院教书十九年九个月, 如果我跟学生说二月一日要考试,他们不紧张,因为他们还有十八天,大约到月底时他们才点灯夜读,这是人之常情,但如果我不告诉他们什么时候考试,将随时在他们想不到的时候给他们考试,那些自爱的同学将会提早准备。我这个方法不是自己想出来的, 是主耶穌想的。在马可福音第十三章耶稣讲到现在和将来,也讲到他自己来的事,当门徒问他什么时候来,主不告诉他们正确的日期,他说连他自己也不知道,只有父上帝知道,不过他说好像賊一样,当贼或强盗来你家不会预先通知你,因为你不知道他什么时候来就会防备,因此耶稣说我们要警醒祷告,不要作糊涂的人,要随时准备好,因为不晓得他几时来,所以耶稣说我们要学作聪明人,要看周围的征兆和潮流,比如看到树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了, 所以主要我们看四周的潮流,政治的、经济的、军事的、战争的、宗教的和文化的,这些我们都要观察,虽然我们不知道什么时候主来。
我们看启示录第一章。我们只读第一章的经文,就看见它所包含的信息何等丰富, 有些很明显的,如约翰,他是耶穌的门徒, 人子是耶稣基督,岛叫拔摩岛,比较不明白的有七星,七个金灯台,为什么启示录要用七、十二这些数目呢?当然是代表完全,后来圣经解释七个金灯台代表七个教会,但我们知道主的教会那里只有七间?还有很多教会该怎么办?后来我们知道那七个是有代表性的,代表历代以来耶稣基督的教会。那些我们不太了解的事在启示录里多得很,我要特别提醒弟兄姐妹,启示录当中有很多数目字,我们要很小心解释,有时这些数目就是那真正的数目,有时却是代表性的,比如当我们读历史讲一千年就是那真的一千年,但当启示录说耶稣基督要跟他的众圣徒作王一千年,这个一千年就不一定是数字上的一千年,若不是又是什么意思呢?是代表很长的一段时间,启示录也提到圣徒的数目,约翰在异象中看到有十四万四千,表面上看起来很大,但如果历代得救的圣徒只有十四万四千,那就很少,我想我得救的机会等于没有,如果是这样,我们要重新看十四万四千是什么意思,是代表完全的数目,与十二乘十二有关系,意思是约翰在异象当中不只是看十四万四千这么少的信徒,而是看见一个很大的会众,很完整的数目。还有六六六这个数目,信徒猜这六六六是什么意思,有些人说是代表当时罗马一位很残暴的皇帝尼禄王,这只不过是猜测而已,我自己也不知道,还有很多类似的东西。下星期我们会读到敌基督,他不一定是一个人,究竟是谁呢?历代以来有很多人被冤枉了,有人曾指是希特勒、毛泽东,这些猜测我们可以理解,在一九六六至七六年,若你生在中国大陆因信仰而受到清算与逼迫,你大概盼望主能够快快来,你多么相信圣经应验毛主席就是敌基督,因为敌基督出现了耶稣再来的日子就近了。我讲这个例子是告诉弟兄姐妹我们看启示录要很小心,这本书不是很容易明白,因为有很多奥秘。启示录也提到龙,龙在启示录里代表撒但或黑暗、恶的势力,有时候龙也象征当时逼迫基督徒的罗马政权或罗马皇帝。但我们华人的基督徒就要小心, 启示录所讲的龙是负面的,华人的文化里的龙是代表好的、富贵的、吉祥的,你若有祖先遗留下来的古董有龙的图案怎么办呢?我们所有的五十元钞票背面也有一条飞龙,我想应该是指华人代表好的龙,不然应该把它烧掉。几年前我听到在某一间教会有领柚告诉他教会的弟兄姐妹绝对不要用五十元的钞票,如果弟兄姐妹口袋里不要放着这条可恶的龙的钞票,可把它捐给教会作扩建基金。
启示录的确引起很多人的猜测,有些信息用很清楚的言语文字表达,有些是用异象或梦表达,比较难理解,启示录充满着许多的异象和梦,这些都是方法,上帝要把信息带出来给我们。启示录不是一部普通的作品,它是属于什么作品呢?圣经共由六十六本书作成,有不同的类型,旧约卅九本,新约廿七本,旧约前五本书叫摩西五经,从约书亚开始至以斯帖记是属于历史书,约伯记到雅歌属智慧文学,这些作品充满着人生的经历,教人如何处世与待人接物,之后从以赛亚至玛拉基叫先知书,有一本但以理书也是一本充满启示的作品。之后是新约有四本福音书讲到耶稣的工作与教导,特别是耶稣的降生与复活,然后是使徒行传,讲初期教会的历史,从罗马书开始,大部份的作品是书信,最后一本是启示录,有一部份是信件写给七个教会,有一部份是历史讲现在的, 有一些数字我们现在可以明白理解的,有些是奥秘的。今早我只作很简单的介绍,希望弟兄妲妹对这本书有兴趣也有追求的心,因为我们的现在、将来,全人类的命运、世界的末日、我们的得救、新耶路撒冷、新天新地这些保贵的信息,纵使我们不全明白,基本上已经在这部奇妙的作品里,请弟兄妞妹一面看一面祷告,求圣灵给我们智慧,或者弟兄姐妹彼此分享、激励,下主日我们将看以下数章。